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日本战国时代,天皇有没有经济来源,生活水平怎么样?
自著名的“应仁之乱”开始,当时的室町幕府的权势和威信就开始迅速***,陷入到自顾不暇的地步,原本还可以对***和朝廷进行保护和帮助,现在简直就是望尘莫及。当时室町幕府走到了即将分崩离析的境地,国内的大名开始趁乱开始割据,而农民不堪来自领主的压迫和剥削纷纷揭竿而起发动“一揆”。而在这样的情形下,原本代表信仰和权威的地方就成为了被破坏的地方,比如公家,寺院,大量的仓库以及田地被破坏,这对***所在的朝廷来说无疑是雪上加霜。
朝廷财政上的困难一度造成必要的仪式都难以维持和进行,这里我举几个例子,大家就能感受到。公元1500年秋天的时候,当时的日本***后土御门***离世了,照理说***有没有实权不重要,但是生死之事还是要当大事办的,毕竟是神在人间的代言人嘛。可是由于幕府本身没有钱,导致***的葬礼竟然没有办法举行,这位***的遗体在皇宫内停留了四十多天之后才被艰难的火化掉。
引言
日本战国时代是从公元1467年开始的日本室町幕府后期,到公元1615年安土桃山结束。在这一百多年中,日本长期处于,战争不断,民不聊生的社会环境中。即便是高高在上的***,也不免受到严重的影响。
时代背景
1、应仁之乱:在结束了日本南北朝并立局面之后。仅仅过了不到一百年时间。公元1467年,围绕着足利将军的继承问题,爆发了应仁之乱。由于各大名之间的利益冲突,这场战争最后演变成整个日本的大混战。虽然,战争双方由于主战领袖死去而和解,但已经为后来的战国分裂埋下了隐患。
2、战争不断:应仁之乱之后,虽然足利义昭将军有意恢复他对各大名的权威,但根本无法阻止各大名围绕着私仇与利益而发动的多次战争。而此时,又崛起了一些军事实力,财力比较强大的新的大名。但同时,也出现了多次以下克上的***,诸多大名被属下所杀。
3 一家独大:到了战国的中后期,织田信长消灭了今川,控制了美浓,两次设置包围圈,完成了天下布武的路线,基本统一了日本。但之后,本能寺之变中,被心腹家臣所***。开启了丰臣秀吉统一日本的时代。
4 乱世终局:丰臣秀吉死后,一直隐忍的德川家康取而代之。彻底结束了长达一百多年的战国时代,建立德川幕府,开启了数百年的江户时代。
战国对于日本的影响
1、织田信长摒弃日本传统墨守成规的作战理念,投入了大量的新式火器。改变了此前以正面突破为主的单一作战风格。为之后作战中所***用的正面牵制,侧后迂回等较为新的战术理念奠定了基础。并出现了“兵农分离”制度,“兵农分离”制度的出现后,日本军队开始职业化训练,使武士的培养比例大幅提高。
2、由于织田信长的支持,西方***教在日本兴起。为日本后来学习西方,进行政治改革奠定了基础。
日本***自平源时代开始至明治***就是作为所谓神在人间代言人的身份,并不掌握世俗权利。行政、军事、外交等国家***都由幕府将军掌控,***及皇室由幕府将军供养。
而到日本战国时期,室町幕府经“应仁之乱”后就彻底没落,日本诸侯大名林立,并不向幕府将军上供,甚至不断的侵蚀幕府将军的利益。
也使得室町幕府拿不出资金供养***,导致***的生活水平简直“惨不忍睹”!
平时生活减衣缩食,甚至***去世的葬礼都办不起!在战国时期,两任***死后都是放了半年以上才草草下葬,仪式几乎等于零。甚至连下葬的棺材都是大臣抽钱而来。
新***登基大典由于没有资金,能等25后以后再办,在其他地方是不可想象的!
这是战国中前期***的生活状态。随着兼并战争的不断扩大,尤其是到了后期织田信长开始崛起,***借***之名变得越来越重要,大名们开始不断上供,朝拜***。才使得***生活状态逐渐好起来,稳定起来了。
12306打击抢票软件:机器外挂抢票会被列入慢速排队,买票会变得更容易还是更难了?
12306出现打击抢票软件的作法肯定是好的,一方面表示了对抢票这种作法的打击,还大家相对公平的票环境,二方面呢也能相对有效打击黄牛票,让大家能自己买上票,而不是只能通过黄牛!关于是买票更容易或者更难,这个就不能一概而论了,对于原来会自己抢票或者愿意花钱买高价票的人来说,可能买票会变的难了,但是我认为对大多数人来讲,是变的容易了,没有了机器的参与,大家评一样的手段抢票,机会会更大一些!
抢票难,年年难,不管技术如何进步,都会一直难下去啊。
因为抢票这件事儿的核心问题是,供远远小于求,每年那么多人要回家,供无论再怎么提,也终究有限,满足不了每个人。
从这点来说,技术如何进步,无论哪种黑科技,只要抢到了票,他就会很高兴,反之没抢到,无论做了什么,他都不会高兴。至于买票过程中的体验好坏,都不重要。想当年,我去北京西站排队买临客票,天寒地冻的,最后拿到票还不是高兴的想飞上天。
所以,铁总这次实行慢速排队机制,保证售票公平,是好事。
但这依然无法改变很多人买不到票的事实啊。
就权当是给自己人品不好找个心理安慰吧。
一个没买到返程票的人,心酸路过。
从用户的角度来说,春运期间12306网站打击抢票***是一件好事,这样能够更公平的让用户自己去抢票,杜绝了网络黄牛的灰色利益链。不过,这难以从根本上解决用户春运期间买票难的问题。
还有一个问题就是,12306使用技术手段封杀抢票***,肯定也会误判一些用户的正常购票行为。中国铁路总局介绍,今年春运首次实行的慢速排队机制,是购票风险防控措施,可防范各类恶意抢票插件。如果有用户疑似使用机器或***抢票,将会被列入慢速排队队列,让符合规定的用户在正常速度中排队。
问题来了,如果用户的网络速度快,在抢票过程中被认为使用了抢票插件,列入了慢速排队的那一列,用户如何去申诉呢?从12306网站的一些功能来看,目前铁路总局并没有提供申诉的窗口。
多年来,春运期间购买火车票都非常困难。尽管中国铁路总局推出了12306网络售票,可是每次放票,很多用户还是无法买到车票。一票难求,已经是一个存在多年的难题。更让人不解的是,12306每天晚上11点到次日7点是无法提供售票服务的,而火车站的售票窗口和一些代理点,这个时间段是可以正常购票的。
春运期间购买火车票的用户本来就很多,12306网站却没有全天开放购票。对于这一问题,铁路总局官方的回复是技术难以实现。显然,这样的回答很牵强。如果12306能够开放全天购票,用户的购票压力或许会小一些。
总之,春运期间12306网站打击抢票***的初衷是好的,最终能否奏效还是一个未知数。
节***日买火车票一直是个难题,尤其是春运。而抢票软件的存在与否,不会改变车票的分配,只是影响了一部分人的买票便利。
首先,抢票软件本身就是技术黄牛,在铁路系统发放车票之后,一些抢票软件通过技术手段囤积车票,然后再高价卖出。也有一些软件是依靠带宽和交换机的强大,像插队一样抢占优先位置,然后帮助有需要的人买票,从中盈利。
这对于那些有渠道、肯花钱的人来说通过抢票软件可以轻松买到票,对他们来说买票容易。但是市场上流通的车票总数是一定的,有人轻松买到票的同时会抢占其他人买票的机会。据了解,2018年春运将达到29.8亿人次,其中农民工是最大的群体,他们的网络信息渠道相对较窄。在他们既没有渠道,又相对爱惜钱财的情况下,他们通过12306平台购票的机会也容易被抢占。
这种“技术黄牛”的行为有违公平竞争的原则。所以,12306要打击抢票软件,让车票在市场上平等流通。这样抢车票就完全是拼网速,拼手速和靠运气了,但是这样也难说买车票难或易。
12306出票是一定的,而买票的人数也是一定的。也即供需是一定的,只不过之前有抢票软件的技术便利,有违分配公平。而现在缺少了抢票软件因素,分配更加公平,但是依然要面对供需问题。尤其在春运期间“狼多肉少”情况下,买票依然艰难。
但是对于某一部分人来说,公平在你一定程度上就代表着更加便利。而另一部分人,没有了抢票软件的“开挂”,买票会比之前更难。甚至他们公平的机会也被“没收”掉。据澎湃新闻报道,长期使用抢票软件,正常买票反而比平常人更慢。
买票可能会更难。
为什么抢票软件操作要比人工快,是12306系统技术不行,还是开发故意为之,让人深思。比如[_a***_]验证码,人看半天可能输入不对,而软件就可以读取。虽然一再声***级了,会防止***买票行为,可是这种行为至今存在,甚至趋势更严峻,这又是为何呢?
互联网技术本来是为了让人们更好地生活,让生活更轻松,让大家尽可能平等地体验生活,如今却要因为技术门槛的因素,形成人为的障碍。
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谁是三国第一臣?
三国第一臣应是诸葛亮,因为刘备死后诸葛亮力保阿斗顺利继位,把蜀国治理的井井有条,军事上继续扩张,虽说没有扩大多少彊土,但至少魏国和吴国不敢来犯,诸葛亮对蜀可以说是鞠躬尽ChUi,赤胆忠心,堪称第一臣。
应首推诸葛孔明,在东汉末年诸侯浑战的时代,刘备可以说是起步点最低最难最弱的一个,东逃西窜没有容身之地,最后到荆州寄宿在刘表帐下!他是有雄心壮志之人,其能长久甘居人下深感没有贤才扶佐是不行的,因此四处求人才,在水镜先生和徐庶的推茬下,三顾茅庐请出了大贤诸葛亮!他出山之前完全可以选择一些势力较大的诸候,但以诸葛思想之正统曹操与孙权他还看不上,宁愿跟着身有皇叔之名的刘备遭罪受累!之后帮他夺荆州战西川,总算是有了立足的根据地,帮他建立了蜀汉基业,刘备之后病逝于自帝城托孤于诸葛亮,让他接着扶佐后主刘禅!为了完成先帝遗愿北代中原,直到最后累死在五丈原!可以说在三国这个特殊时代,几易其主者以及篡权自立者那是大有人在!而诸葛亮跟随先帝患难与共不离不弃,为了蜀汉大业真是鞠躬尽瘁、死而后已!做到了忠贞不二、一生洁白却实难能可贵!
关羽!
《三国志》记载,关羽“策马刺良(颜良)于万众之中,斩其首还,绍(袁绍)诸将莫能当者”,要知道,《三国志》记叙严谨,而且写作时间距离三国很近,史料真实性极高。关羽万军中斩杀对方主将的神迹,莫说在三国中是唯一,就是在整个历史上,也极为罕见。
看是不是第一臣要从一下几个方面。1、看他是不是那个时代的领君人物。2、看他是不是一个忠臣。3、看他是不是爱民。4、看他是不是有雄才大略。5、看他人脉怎样。6、看他对江山社稷的贡献大小。
综述以上条件,曹操、司马懿、郭嘉、旬彧、张绍、周俞、陸逊、等只能祘他们本国第一臣,但都不能足够称三国第一臣。能超越三国的,唯诸葛亮莫属。
诸葛亮没出山前就是南方才子领抽,倍受推崇。出山后,在一个群雄并举,称王反粄的时代,逆朝流而动,助刘备匡复汉氐江山。可谓是那个时代的领君人物。
诸葛亮一生服侍汉室,不贪、不腐、不暴虐,呕心沥血、勤政爱民,从无二心,可谓爱民忠臣。
在才干上,上知天文,下知地理,博览群书,惠通古今。能掐会祘。在政治军事上无人能及。当时人承认,今时人称赞。可谓古今天下第一奇才。
在人脉上,上至官宦,下至百姓,及至军队的高级将领,普通士兵。人人信服,***爱戴。到了后期蜀国只知有诸葛亮,不知有刘禅。人脉极其旺盛。
刘备虽说是汉室,但是草民一个,无权、无势、无名声、无地位、无影响力。靠悲情结交两个英雄,揭杆起义,在争雄中被曹操打的惨不忍睹。最后带着一小撮残兵败将找到诸葛亮,打下江山,形成三国对立格局。就汉室说刘备功不可抹。超越三国任何一个人物。
在中国历史的长河里,诸葛亮至今仍是棵闪亮的星。
三国第一臣,要分三个层次来说。
第一,三国时期是那段时间。历史对三国时期的划分是从公元220年曹丕称帝开始,到公元280年三家归晋结束,也有将公元184年黄巾起义到220年这段东汉末年算到三国的整个时期,前者是狭义的三国时期,后者是广义的三国时期。
第二,什么是第一。是文攻,还是武略?是治世,还是征战?三国时期人才辈出,各个领域都有独领***的牛人。
第三,什么样的人是臣。词语解释:君主时期的官吏。臣有正直忠君的,也有犯上忤逆的。
所以三国第一臣怎么定义呢?概念不清,范围太广,近似于伪命题,讨论没有意义。
潘金莲毒杀武大郎的时候没有想到武松会报仇吗?
欲求生快活,须下死功夫。
不是武大搬出武松来,潘金莲也不会药鸠武大郎。
却说武大与郓哥同去王婆茶房捉奸,被西门庆踢中心窝抬回家中,一病五日,不能够起。更兼要汤不见,要水不来。潘金莲每日打扮鲜艳去会西门庆。
武大气苦,叫老婆来分付:你做的勾当。我亲手来捉着你奸,你倒挑拔奸夫踢了我心!至今求生不生,求死不死,你们却自去快活。我死自不妨,和你们争不得了。我的兄弟武二,你须得知他性格,倘或早晚归来,他肯干休!你若肯可怜我,早早服侍我好了,他归来时,我都不提,你若不肯觑我,待他归来,却和你们说话。
潘金莲听后一言不发,踅过王婆处和西门庆与王婆一五一十都说了。西门庆叫苦:忘了他兄弟是阳谷县第一好汉。
王婆献计:①是短做夫妻,现在你们分开,娘子去将息武大,与他陪话,等武二回来也自不提。②是长做夫妻,结果了武大,一把火烧了。自古叔嫂不通问,初嫁从亲,再嫁由身。武二回来又无把柄,却待如何?
西门庆潘金莲奸夫***,自要长做夫妻。用砒霜毒死了武大,西门庆去买通忤作何九,抬去化人场火化,自以为不留痕迹。
谁知武松兄弟情深,回家后不肯干休,更兼何九是个精细的人,留有一块骨殖和西门庆给他的十两子,还有郓哥做证,还是知道了哥哥死的不明,是被这对狗男女所害。县令收了西门庆贿赂不肯主持公道,武松只有杀嫂为兄报仇。
潘金莲色胆包天,与西门庆***之时哪里会想到武松。她想不到的是武大会和郓哥去捉奸,武大被踢中更是***外的事。千不该万不该地是武大不该受伤后提起武松,他应该委屈求全,一切等武松回来后再说!
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