梦间集租号平台,梦间集账号怎么找回

nihdff 2024-03-30 18

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  1. 如果你隐居,怎样安排你的生活?

如果隐居,怎样安排你的生活

退休离闹市,叶落归家乡。

秋公勤学圃,隐居乐晚年。

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春种五谷籽,秋收四季粮。

晨起练拳脚,早餐喝蛋汤。

午时搓***,后晌争楚汉。

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吃得放心菜,饭是红高粱。

空闲玩头条,与友会文坛。

白头偕老伴,古稀喜同堂。

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生活达小康,体健享安然。

隐居对现代人来说,只能是一种奢望和想象。农村山区或偏远地区的人,都向往城市生活,所以很多人打工进城了。当然也是生活所迫。城市人想过隐居式的田园生活,既无田,也无园,也不让随便建,也是一句空话。所以,现代人想过隐居生活,恐怕比较难。而且隐居生活只适合老年人的想法,年轻人还要学习工作,养家糊口,怎么可能去过那样的清闲自在的日子?当然,城市的老年人想过隐居式的生活,也不是没有可能,只是要放下浮躁的心即可。陶渊明老先生说过,心远地自偏。我们可以抛弃许多杂念,静下心来看看书,练练书法和画,学点音乐,养养花草等等,都可以找到那种隐居生活的乐趣。大可不必非到深山老林去追随古风。

隐居一直是我向往中愿望。***如隐居一个幽静山林中。青山绿水,春有百花,蜂飞蝶舞。树阴夏凉,秋果香甜,冬天观雪。整天花草树木为伴,与小鸟为邻。晨看日出,晚观日落,夜望星空。多么愜意人生,但是想往归想往,现实归现实。首先自己得有一个健康的身体,其次得有足够经济基础才行。否则;就是个平空想像而以……。

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澤西園

2分钟前 · 国家民族画院画家 国家一级美术师

我今年六十有六,两年前于西双塘村买了一处宅子,归隐乡野。谈笑有乡邻,往来无官员。每日黎明即起,洒扫庭除。尔后入佛堂,上香礼佛。复返茶室,冲一壶上好的凤凰单丛,燃一炷沉香,静心品茗。早餐毕,着新闻联播。入画室,打开音响,播放古琴曲;铺纸,研墨,或挥毫写字,或泼洒丹青。上午十时余,服伺年逾九十的家父起床,备餐。事毕,复入画室。中午餐后,小憩半小时,复归画室。晚饭后,观看电视。九点多入睡。周而复始,每日如此。


隐居,那是历史过去的事情,隐者,有大隐小隐,大隐于市,小隐于野,。

为什么隐?,:在仕途受打击和排挤,多为官宦有名位文化知识者,並且拥有一定l财富。民间的百工技师,个别除了看破世情,有一定的宗教意识,出家当和尚尼姑之外,一般就没有资财,那么清高,而轻易离开家人去隐居的念头。

既然隐居不是单凭个人的主观思想观念,与身家财产有一定的联,更重要的是与社会世道安危相联系,在***战争或军阀割剧斗争的乱世,不怕你再清高,再有财富,离群索居,正是招邪取祸的时刻,轻者敲诈勒索,重者***、抢劫等,也许只有太平盛世,才有选择隐居的条件,在市结庐人境,只要心静就无不会有车马之喧,在野则没有匪盗豪强(?)可是像陶潜那样,不算隐居,他未脱离群居,而是心神淡定乐于田野山水,,虽不惯耕耘,种豆,草盛豆苗稀,仍然乐于农事与农话,这可能比隐居生活更为上乘。如果,我想避免尘嚣的烦杂,让心情得到闲适安养,就应该类似陶潜那样,对环境与条件,不应苛求,否则,随意离开群居,家庭与社会都不允许,即便允许,在生活,交通、饮水的卫生、照明的条件,将给自已带障碍与麻烦。

曾在网上似乎有人报导,近几年有不少的人到终南山过着隐居的生活,这令人有些将信半疑,他们的动机到底是什么?有点令人费解!

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